Diese Miniatur zeigt nun im Einzelnen die fünf Tugenden im Turm des göttlichen Ratschlusses. Die „Liebe zum Himmlischen“ trägt auf ihrem Haupt eine Bischofsmitra und hat gelöstes helles Haar. Sie trägt eine Krone, ihr offenes Haar weist darauf hin, dass das Priesteramt von ehelicher Verpflichtung frei ist, weil es der vollkommenen himmlischen Liebe anhangen soll. Die Gestalt ist mit einem weißen Mantel angetan, der an den Säumen mit Purpur besetzt ist. Das bedeutet, dass die Gnade Gottes diese Wirkkraft mit dem Schimmer der Sanftmut umgeben und mit schönen Ornamenten der Liebe geschmückt hat. In der Rechten trägt die „Liebe zum Himmlischen“ Lilien und andere Blumen, d.h. sie gewinnt im guten Werk der Gottes- und Nächstenliebe den Lohn des ewigen Lebens und der Heiligkeit. In der linken Hand trägt sie einen Palmzweig. Und sie spricht: „Ich kann mich niemals zur Genüge an der inneren Freude sättigen, die in meinem Gott ist, o süßes Leben!“
Snahy o svatenie zien za knazov - Nemecko
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BYT KNAZOM je BOZIE POVOLANIE.
MODLIME SA , aby DUCH SVATY pomahal vsetkym tym, ktori su presvedceni svojim ludskym myslenim, ze zeny nemusia byt Bohom povolane, ale napriek tomu mozu byt vysvacovane za knazov.
Pan Jezis chce vykonavat svoj knazsky urad LEN cez muzov.
NEMECKO
Snahy o vysvatenie zien za knazov
Reholna sestra PHILIPPA RATH / rodena 1955 v Dusseldorfe ako Mechtilda Rath/ je nemecka benediktinka, venovala sa teologickym studiam, studiu historie a studiu politickej vedy v rokoch 1971-1981. Pracovala ako novinarka a lektorka pre viacere media, aj vo vydavatelstve Herder. V r.1990 vstupila do benediktinskeho radu sv.Hildegardu v Eibingene pri Rudesheim a prijala reholne meno FILIPA.
Povodna reholna komunita bola v Eibingene zalozena v 12.storoci svatou Hildegardou.
V r.1995 zlozila vecne sluby. Neskor dialkovo studovala logopediu. Intenzivne sa zaoberala dielom sv.HILDEGARDY. Postarala sa o vydanie kompletneho diela sv.Hildegardy. Zalozila Zdruzenie priatelov Radu benediktiniek sv.Hildegardy. Ako postulatorka prispela k tomu, ze papez Benedikt XVI: prehlasil reholnicku Hildegardu za svatu a za UCITELKU cirkvi. Zasadzuje sa aktivne za REFORMY v katolickej cirkvi. Nemecka konferencia radovych predstavenych ju vyslala ako svoju delegatku pre SYNODALNU CESTU a je clenkou synodalneho fora : Zeny v sluzbe a v uradoch cirkvi V novembri 2019 poskytla interview, v ktorom vyjadrila svoje zasadenie sa za vacsiu rovnopravnost ziene s muzmi v cirkvi a v spolocnosti. Hovori, ze je nutne premyslat o strukturach cirkvi. ZASADZUJE SA ZA VYSVATENIE ZIEN do KNAZSKEHO URADU!!! V r.2019 zacala verejne hovorit o svojom presvedceni, ze je to vola Bozia, aby aj zeny boli vysvatene do knazskeho uradu. Spolupracuje s nou 15o zien, ktore sa vyjadruju, ze maju povolanie stat sa knazom.
" Es sei daher nötig, die Strukturen in der Kirche zu überdenken.[1] Obwohl sich Verantwortungsträger in der katholischen Kirche Frauen als Priesterinnen nicht vorstellen könnten, „gebe es sehr wohl viele Frauen, die sich zum Priesterinnen- und Diakoninnenamt berufen wissen und die daran leiden, ausgeschlossen und diskriminiert zu sein“ 2019 gab sie das Buch Weil Gott es so will – Frauen erzählen von ihrer Berufung zur Diakonin und Priesterin mit 150 Zeugnissen von berufenen Frauen heraus; eine Publikation, die etwa das Kölner Domradio als „aufsehenerregend“ bezeichnete.[9] Ende Januar 2022 folgte der Band Frauen ins Amt! – Männer der Kirche solidarisieren sich.[1]
Ani reholna predstavena FILIPA nebude suhlasit s celou skalou aktivit za prava zien vo svete. Ale vysvatenie zien do knazskeho stavu ziada z dovodu, ze zena amuz maju byt rovnopravni ci rovnocenni.
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Dielo SCIVIAS je najznamejsie z 3 teologickych diel sv.Hildegardy. Opisuje 26 vizii nemeckej mysticky a opisy su doplnene 35 miniaturami.
Opis poslednej vizii zahrnuje aj 14 nabozenskych skladieb.
(25) Scivias ~ Hildegard of Bingen - YouTube
Z diela SCIVIAS od sv.Hildegardy
23.miniatura - symbolizuje 1 z vizii opisanych v diele - 5 postav :
Prva postava miniatury ma na svojej hlave BISKUPSKU myrtu a rozpustene vlasy. Ma korunu. Rozpustene vlasy symbolizuju skutocnost, ze
KNAZSKY STAV je slobodny od vsetkych manzelskych zavazkov,
pretoze sa ma venovat DOKONALEJ NEBESKEJ LASKE.
V lavej ruke drzi vetvu PALMY, co symbolizuje, ze knaz nikdy nebude nasyteny vnutornou radostou, ktora je v BOHU! O, sladky zivot!
V pravej ruke drzi LALIU a ine kvety, co symbolizuje knazovu LASKU K NEBESKYM VECIAM, ziskava odmenu vecneho zivota a svatosti v dobrych skutkov lasky k Bohu a k bliznemu.
“SCIVIAS”-KODEX: TAFEL 23: FÜNF GOTTESKRÄFTE IM TURM DES RATSCHLUSSES
Liber Scivias (Latin: "Know the Ways" from Sci Vas Domini, "Know the Ways of the Lord") is the first of three theological works by Hildegard von Bingen. Scivias describes 26 visions and is divided into three parts, reflecting the Trinity. The final vision of Scivias includes 14 songs, as well as a portion of her musical drama, published later as Ordo Virtutum. Toward the end of her life, Hildegard supervised an illuminated manuscript of Scivias, known as the Rupertsberg Scivias-Codex, which included 35 miniature plates accompanying her visions. The original Rupertsberg Scivias Codex survived centuries, but went missing in 1945 in the tumult of war. Fortunately a faithful reproduction was done by convent twenty years prior; the Codex now exists in facsimile.
Benediktinsky klastor sv.Hildegardy v Eibingene