.

Svedectvo istej slovenskej duse: 

Tieto neodborne vyjadrenia o autorite si nenarrokuju  na suhlas ziadneho, kto ich cita.

Postavila som sa do nespravneho radu pri podavani svateho prijimania.

Mala som sa postavit do radu posledneho vpravo a ja som sa postavila do radu 3.v poradi,  pocitajuc zlava a nie do 4.v poradi pocitajuc zlava.

Knaz mi sice podal svatu hostiu, ale po sv.omsi mi to pripomenul, ze som stala v zlom rade. 

Pretoze styri rady, v ktorych podava svate prijimanie knaz, su pre tych, ktori prijimaju na ruku a ja som na ruku neprijimala.

Svrty rad je rad, kde sa prijma na jazyk.

Zistila som, ze pre mna vlastne ziaden rad neexistoval.

V stvrtom rade podaval svate prijimanie  nie knaz, ale ministrant.

A ja som si priala prijat svatu hostiu z ruk knaza.

 A ci stvrty alebo treti, to ma nezaujimalo, odkial som to mala vediet. 

Takze som nakoniec zistila, ze pre mna nebol tu ziaden rad. Chcela som prijat hostiu od knaza a na jazyk.

A to tu nepisem, co sa este ine dialo....

Moja oponentura spocivala v tom, ze som to predsa nemohla vediet.

Ani knaz nemohol vediet, ze tu nechodievam kazdy den, ani len raz za mesiac.

Myslela som si, ze to mozem povedat, ze predsa nech to nejako oznacia, aby som vedela, ze do ktoreho radu sa mam postavit.

Vravel, ze aj keby prilepili informaciu na nastenku,

aj tak by som pri vstupe do kostola nesla najprv k nastenke a ta informacia by nemala zmysel.

Vravela som, ze by to mohli oznacit vpredu.

Vravel mi, ze takyto cirkus robit nebudu.

Vravela som, ze  takyto cirkus robia v jednom kostole v inom meste a je to vyborne, lebo kazdy  pri vstupe do kostola vidi tabulky, ktore hovoria , kam sa ma zaradit. Do ktoreho radu pri svatom prijimani.

Vravel mi, ze on to robit nebude.

Tak ako dalej? 

Pan Jezis vravi sv.Katarine Sienskej, ze duchovne prijimanie ma rovnaku hodnotu ako sakramentalne, len hostia neprichadza  zo zlateho kalicha ale zo strieborneho kalicha.

Zda sa, ze aj toto prijimanie raz jednej autorite vadilo. Knaz sa vo svojom porihovore pocas sv,omse rozkrical, ze nepristupuju vsetci k svatemu prijimaniu.

ESTE MAM JEDNU MOZNOST. svata omsa online. Ale to by musela prist opat tazka pandemia so zatvorenymi kostolmi.

A tak sa s autoritou budem nadalej trapit, aby som uhadla zelania a nariadenia.

Riesim to tiez tak, ze ak mi pocas kazne pride nevolno z toho, co pocujem  alebo z ducha, ktory vnimam, idem sa prevetrat von z kostola. Inac to nedokazem.  Dokonca som uz v sebe vnimala averziu voci autorite. A tak neviem, ci to je hriech alebo psychicka uchylka. 

Je aj toto, co pisem psychickou uchylkou? Dokazu to vyriesit utlmujuce medikamenty a mam sa stat pacientom ?  Vybuduju  takto medikamenty UCTU k autoritu podla zelania autority? Vybuduju taku autoritu,ktoru doteraz za tie roky nedokazal vo mne vybudovat Duch svaty?

Riesim to tak, ze uz neklacim, ani pri Svaty, svaty, svaty...., ani pri Baranok Bozi- lebo neviem, ake su predpisy a divam sa len, co robia ini, aby som ich ako mala opicka napodobnila.

Podavanie ruk sa uz nepraktizuje, to viem  a ten  vzajomny usmev  ovladam.

Mam problem dokonca aj s autoritou organistu. Jeho spev vnimam ako nahananie krav a to som sa takto nemala vyjadrovat. 

lebo mi to dali pocitit. 

Pripajam sa radsej do stada a snazim sa chovat tak, aby som ten silny tlak spevackeho vystupu, ktory som chybne oznacila za nahananie krav- lebo ako to poznam zo Svajciarska-. robia to s VELKOU laskou., a to organista nedokaze, pouzila na odcinovanie mojich hriechov  a hriechov krutosti vo vojne. A mam to vyhrate. Ale neviem premenit moje vnimanie ducha tohto spevu ako ducha diabla, ktory ma chce nicit. Vyhram s Kristom.

Prijala som aj to, ze mi bolo povedane, ze to nie je moj kostol, ale ich kostol a tak respektujem autoritu, ze vchadzam do ich kostola a nie do mojho kostola.